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各种杂念沉下来，这个沉的过程是不是也是辨别过程，需要智慧？
秦麦洛桑活佛：杂念沉淀的过程从来不叫辨别，完全是自然放松，并且觉察，不落入昏沉，不随境跑。
李国盛：这是靠时间慢慢的来。
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西藏秦麦洛桑活佛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291555.html
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一回入芳草，却将鼻孔拽回。”时时管住自心，一刻也不放松。孔子曰： “道也者，不可须离也，可离非道也。”就是指此心。宣公上人教导我们时时回光返照，刻刻提起正念，若偶然失照，速即忏悔，痛彻鞭策自心，从念起处...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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管制也放松了，您怎么看？
星云大师：我看宗教有5个分级：人是最基础的，人道、儒家、基督教是一方面；再有就是讲出世的，就是道家——老子庄子、佛教的小乘。佛教多一个菩萨道，就是自救救人，自度度他，有...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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牢牢抓住，念念不放松，西方绝定去了，牢牢抓住这是智慧深如海，不是深广的智慧不会牢牢抓住。
¡ 精进就是不间断，一向专念就是不夹杂，能依这个方法修，就是庄严妙土，不要多久就能心清净，...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
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咬定一个死话头，教你咬得紧紧，刹那不要放松，如老鼠啃棺材相似，咬定一处，不通不止，目的在以一念抵制万念。这实在是不得已的办法，如恶毒在身，非开刀疗治，难以生效。[[11]]
虚云对看话头的看法是...
伍先林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
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都十分放松自由，可以根据感情表达的需要，随意驱遣已经提炼成程式的歌唱、舞蹈、念诵、表演等手段，充分表现剧情所规定的意境和情趣。
但是，二者又有很大区别。由于西藏特殊的社会发展历史，其巫、苯、佛...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
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是载重汽车。沿途道路，因为被水冲坏的太多，刚刚修好，仍多崎岖不平处。高坐在车上，被颠簸得头晕心跳，有时猛然一跳，连坐椅都跳了起来。双手紧握着车上的铁条或边栏，不敢放松一下，弄得双臂酸痛不堪。沿武州河而...
郑振铎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021195231.html
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放松，勤习戒、定、慧和见、行、修，只有通达诸法性相，才能明见法性，完成戒、定、慧之慧学。大师根据噶当教典所说“发菩提心”、“七义修心”、“二谛”、“十地”和“粗细无我之理”等，作为本论入境、行、果之纲要...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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长期以来，西藏的信教人数一直占人口的绝大多数。进入近代，西藏佛教加快了世俗化的过程，政治化趋向日益明显，因而放松了僧伽教育，出现了不少弊端，如教团组织不健全，制度废弛，教规被破坏，少数僧人追求权威，...
克珠群佩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html